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  • 四种广大苦:长时苦猛利苦杂类苦无间苦

    无间苦   无间苦,指痛苦此起彼伏,刹那不间断。这有两层意思:从行苦说,凡夫受业和烦恼的驱使,按十二缘起刹那刹那迁流,始终跳不生死的圈圈。只要还没有生起离心菩提无二慧,心心念念造转生死业,...焚烧,吞热铁丸,饮烊铜水,饿鬼长年饥渴干焦,旁生日日负重役使。站在苦海浅处,一直往深处看,才知道在自己丰衣足食的同时,无量无边的众生正饱受着难以言喻的大苦。见到这样的苦难,心中不忍,发大悲,立誓尽...

    益西彭措堪布 讲授

    苦|悲心|轮回|长时苦|猛利苦|杂类苦|无间苦

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/01004821031.html
  • 普寿寺举办清明报恩扫塔法会

    ,学显也好,就是离心菩提。不是一句话,不是本本上讲那么多道理,你怎么样怎么样的。而是他在实际的当中,是你真的用心去体会,当你忘我的去为众生服务的时候,你就会感到菩提的那种的力量。我们今天能遇到...通愿老法师隆莲老法师,普寿寺举办清明报恩扫塔法会。下面是师父扫塔的开示:   今天清明节,我们先去拜愿老法师,再来拜莲老法师。看!我们回向的都不同,因为两位老人家在世的时候,愿老法师是持戒念佛,就是...

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07451722307.html
  • 正月十五月食 行善功德亿倍增上

    念佛持咒诵经礼拜供养印经布施放生挂经旗转经轮发大愿菩提忏悔业障守八关斋戒,乃至孝敬父母慈善公益等世间一切善事,能做的都要尽量去做。佛弟子们当以离心菩提空性慧摄持...是我国传统的元宵佳节。当天,大家都会跟家人朋友聚在一起,吃着汤圆,有兴趣的还会赏赏月亮。这天月亮不但很圆,而且看上去还很大,这是因为月亮此时正在近地点附近。如果你在晚上十点多出来赏月,就会发现月亮...

    佚名

    |月食|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/11030835095.html
  • 自他平等的修法

    离心菩提之类的法,这是为什么呢? 我们应该想一想,闻法或传法的目的是什么?是希望藉由听闻或传讲佛法,而令每一个人的心中得到相应的法益,这是在座所有人的共同期望。然而从目前的情况...,传讲离心菩提等法,对于你们断除烦恼却是大有裨益。 比如说,如果我们能修好四个外加行,从而生起离心,则贪恋轮回之就会有所减轻,这是很有可能的。因此,传讲离心的这堂课,便对...

    堪布慈诚罗珠仁波切讲

    菩提|自他平等

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/08092437003.html
  • 随顺之事有三种

    也就是和离心菩提以及无二慧随顺相应。自己的不追求世间名利,不忘利他,不执著人我相和法我相,就是和佛法相应。虽然环境上会有很多变化,但是佛法的基本原则不能变动。如果以随顺众生为借口,自己执著在...随顺众生,处处替人着想,处处护持别人的,这样就能善巧地摄引人心。成办一切世间和世间的事业,人心是最关键的因素。得人心,一切事业都会兴盛,不得人心,就会败亡。得人心,只要说一句,下面都会配合。不得...

    益西彭措堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23270139798.html
  • 菩提与五类往生

    不易成就,要成就,都少不了离心菩提空性见。而信心则是基础,不言而喻。因此,我等初机学人,首先要从真正依止三宝做起,然后依三主要道努力修学。而要真正依止三宝,就必须从破我执我慢入手,于凡夫习气做彻底决裂。要知道,带着我执我慢,是无法生起真正的离心的,更何况是慈悲乃至菩提。因为有我执,于众生则有亲疏,有爱见,不可能平等,经云∶“于诸众生生于爱见悲者,心则疲倦”。这是不可能发起净菩提的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23362440510.html
  • 谈谈后学关于学佛与出世入世以及修行次第等的理解

    知识的教导下,我们应该实践止观,以禅定和智慧觉照的力量打破我们生死的根本--无始无明。宗喀巴大师把佛法的精要归结为三主要道:离心菩提和空性慧。有机会的话,您可以学习宗大师等祖师大德关于菩提道次第的...从而发起真正的皈依。这样才算是真正入了佛门。把这些心念归并到一起,就是发舍离世间的离心。再进一步,思维一切众生都在轮回中间受苦也都希望离苦得乐,而在无始轮回里面,众生又都曾经做过我的父母,于我有无量...

    成军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403745549.html
  • 格鲁派传承的殊胜

    ,只是禀承印藏大德古风,不滥传与不当之人(如学法动机不纯,企图利用密法谋求个人的名闻利养或懒惰懈怠妄想寻求捷径等等),以防败坏佛法,而是强调结合离心菩提清净见,依菩提道次第按闻修的顺序...无碍。种种生动形象的譬喻和幽默开朗的性格都是格鲁派大德阐扬正理接引修学者的最佳武器。善修菩提不崇尚神异及连珠妙语使格鲁派大德在生活中显得更为轻松自在平易近人,因此更容易被普通人接受作为学修的榜样...

    慈祥法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153250097.html
  • 谈谈烦恼即菩提

    提醒自己要脚踏实地的按照佛陀的教诫,即不妄自尊大,也不妄自菲薄,认清自己当下所在位置和应修之法,老实闻思,培福修慧,希求早日生起坚定的离心菩提和真正的大乘了义见。如此勤学就一定能够脱离轮回,达到...正是因为他们不明白什么是烦恼生死,什么是菩提涅槃,为什么众生会在生死轮回之中不得解脱,为什么佛陀圣者在涅槃中常乐我净?这样一来,一边执著于文字下的“烦恼即菩提生死即涅槃”,一边妄想着只要我有烦恼,我就...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240151252.html
  • 一位难得的善知识——能海上师

    教学相长,深觉:若能依次先学习《菩提道次第略论》《广论》所说,从依止善知识起,至上士道六度四摄之「广行」品,為熏修离心菩提奠基,其次应学习《宗义宝鬘》,则能更正确简择佛陀於三转法轮所开示空性的密意及...上能下海法师,台湾省屏东县人,1956年生,在俗时毕业於国立台湾师范大学,任教国中多年,初始学习汉传教理:《印光大师全集》《南山律在家备览》及法相唯识学,兼学《菩提道次第广论》等论典。1992年受...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16230259893.html